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1、【题目】王安石在《本朝百年无事札子》中，说仁宗一朝“宁屈已弃财于狄夷，而终不忍加兵。”这一方面反映了仁宗的仁慈，但另一方面王安石也委婉地批判了仁宗对西夏和辽国的软弱与退让。
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1、【题目】标题“美文的沙漠”的内涵，事实上就是作者张承志的基本观点。作者认为由于语言、文化等方面的差异，美文是不可翻译的。
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1、【题目】依照《东西文化之分与城乡文化之别》的观点，中国古代文化发达，就像城里人一样，但现代落后于西方，处处受西方的制约，就像从城里人变成了乡下人。要改变这一格局，只有奋起直追，把自己变成“城里人”。
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1、【题目】拉宾是首位被刺杀和第二位在任期间辞世的总理。
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1、【题目】王安石变法的目的就是富国强兵，对于西夏和辽国，他的策略是从虚与委蛇到有效抵抗再到战而胜之，这是他的三步曲。
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1、【题目】重耳在流亡过程中，受到不同的礼遇，跟当时列国之间的斗争形势有关。
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1、【题目】《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。
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1、【题目】要想真正认识西藏，必须以一种平等、宽容的心态走进西藏，走进西藏人的生活，体会他们的喜怒哀乐，感受那片大地所孕育的独特文明。
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1、【题目】“格鲁希考虑的这一分钟却决定了他自己的命运、拿破仑的命运和世界命运。”这句话说明格鲁的迂腐对滑铁卢战役的失败要负主要责任。
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1、【题目】冯友兰被誉为是“现代新儒家”的代表，但《东西文化之分与城乡文化之别》的思想并不保守，而是具有明确的现代进化意识。
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1、【题目】《诗经》中的“雅”，又分为大雅和小雅。
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1、【题目】吴宓是“现代新儒家”的代表人物。
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