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1、【题目】“格鲁希考虑的这一分钟却决定了他自己的命运、拿破仑的命运和世界命运。”这句话说明格鲁的迂腐对滑铁卢战役的失败要负主要责任。
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1、【题目】从王安石的《本朝百年无事札子》可以看出，王安石认为宋仁宗不是大有为之君，但也不是昏君或暴君，而是一位谨小慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱，在他当政时较为突出，但这并不是一朝一代一朝一夕所造成的。
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1、【题目】费孝通以调查资料为基础所撰写的博士论文《江村经济》被认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。
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1、【题目】阿来和唯色都是藏族作家。
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1、【题目】对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。
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1、【题目】冯友兰被誉为是“现代新儒家”的代表，但《东西文化之分与城乡文化之别》的思想并不保守，而是具有明确的现代进化意识。
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1、【题目】《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。
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1、【题目】标题“美文的沙漠”的内涵，事实上就是作者张承志的基本观点。作者认为由于语言、文化等方面的差异，美文是不可翻译的。
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1、【题目】吴宓是“现代新儒家”的代表人物。
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1、【题目】1814年3月31日拿破仑为反法联军击败，被囚于大西洋的圣赫勒拿岛上。
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1、【题目】依照《东西文化之分与城乡文化之别》的观点，中国古代文化发达，就像城里人一样，但现代落后于西方，处处受西方的制约，就像从城里人变成了乡下人。要改变这一格局，只有奋起直追，把自己变成“城里人”。
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1、【题目】茨威格的主要传记文学作品《三大师》（1920），是为巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作传的。
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1、【题目】拉宾是首位出生于以色列本土的总理。
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